La sociedad de los poetas muertos... y los argentinos vivos

Hay películas que envejecen. Y hay películas que, con el paso del tiempo, parecen haber sido escritas para nosotros. La sociedad de los poetas muertos es una de esas. Porque mientras John Keating les decía a sus alumnos “Carpe Diem”, acá podríamos traducirlo como: aprovechá el día, porque mañana aumenta todo.

La película hablaba de jóvenes atrapados en un sistema que les decía qué pensar, qué hacer y hasta qué futuro debían tener. Y uno mira la Argentina de hoy y dice: bueno… tampoco estamos tan lejos.

Acá también hay moldes. Hay gente que nació para ser peronista, gente que nació para ser radical, gente que nació para odiar a los peronistas, gente que descubrió a Milei y encontró una nueva religión, y gente que cambia de camiseta política más rápido que de compañía de celular.

Y en el medio estamos nosotros.

Discutiendo quién tiene razón mientras el país nos cobra entrada, estacionamiento y consumición.

Keating les enseñaba algo bastante peligroso para cualquier estructura de poder: pensar por cuenta propia.

No pensar lo que dice el gobierno. Ni lo que dice la oposición. Ni lo que dice el periodista que uno mira todas las mañanas. Ni siquiera lo que dice el algoritmo de las redes, que ya conoce nuestras opiniones antes de que nosotros las tengamos.

Porque pensar no es elegir un bando y repetir el libreto.

Pensar es poder decir: “Estoy de acuerdo con esto… pero con esto no”.

Qué concepto revolucionario para la Argentina: estar de acuerdo parcialmente.

Acá parece que si criticás una medida del Gobierno sos opositor. Si cuestionás a la oposición sos oficialista. Si no gritás, sos tibio. Y si intentás analizar, directamente te piden el DNI ideológico.

Nos acostumbramos tanto a vivir en crisis que empezamos a confundir la supervivencia con un proyecto de país.

Y quizás ahí está una de las grandes preguntas que deja la película: ¿cuánto de nuestra vida elegimos realmente y cuánto simplemente aceptamos porque alguien nos dijo que “es así”?

“Siempre fue así”.

“Argentina es así”.

“No se puede”.

“Acá nadie cambia nada”.

Son frases que funcionan como paredes. Y lo curioso es que muchas veces ni siquiera necesitamos que alguien nos encierre. Nos encerramos solos.

Por eso Carpe Diem no debería significar “hacé cualquier cosa porque la vida es corta”.
Debería significar: no entregues tu capacidad de pensar porque otros piensen por vos.

Y eso vale para todos.

Para los que gobiernan y para los que critican.

Para los que votaron al oficialismo y para los que votaron a la oposición.

Para los que creen que el mercado explica todo y para los que creen que el Estado puede solucionarlo todo.

Porque quizás la verdadera revolución no sea cambiar de gobierno cada cuatro años.

Quizás sea aprender a cambiar de opinión cuando los hechos demuestran que estábamos equivocados.

Eso sí que sería Carpe Diem.

Y mientras tanto, nosotros seguimos esperando al profesor Keating.

Aunque viendo cómo está la Argentina, probablemente llegue al aula, mire el pizarrón, vea las cuentas y diga:
“Muchachos… hoy no les voy a pedir que aprovechen el día. Primero veamos cómo llegamos a fin de mes.”

Por Alejandro Flores